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2011年2月27日日曜日

「川越駅の夕景」 一度、小江戸と呼ばれる川越においでください

あと1ヶ月もすると春分の日がやって来ます。日が長くなって来ましたね。夕方、川越の駅の周りのようすをご紹介します。写真は川越駅東口の風景で、この駅には、JRと東武東上線が乗り入れている。川越には、ほかに本川越駅、川越市駅が近くにあります。                    私は、この写真の駅を毎日利用しています。                買い物やクリーニングや日常の生活で必要なものはすべてこの駅周辺で済ませています。       (川越市の人口は、30万人強です。)
これは、川越駅の西口側です。東側と西側ではその表情はかなり違う気がします。      
東口にあるatre。atreの北側には市内で最も大きな商店街「クレアモール」があります。







 
    
これは、毎正時に、さまざまなからくり人形が出て来て訪れる人々を立ち止まらせ、楽しませている時計。
季節によってこの人形は変わっているように思います。秋には祭り太鼓のお囃子に乗って賑やかです。何パターンかあるのだろうと思います。

これらの夕景とまったく異なる顔が、川越にはあります。「小江戸」と呼ばれる由縁の顔があります。古い古い昔からの顔です。
いつか、またご紹介しましょう。




2011年2月25日金曜日

今日、関東地方には春一番が吹きました!

今日は、休日出勤の代休でお休み。
あまりの暖かさにいつもより長く散歩しました、14.8kmも。
途中、春を探してみました。

この写真は川越の水上公園です。写真では寒そうに見えるかも知れませんが気温21度で、ほんとは暖かいのです。ここには大きなプールもあって夏は家族連れや子供たちでいっぱいです。近くの大学生たちがときどき何やらイベントを開いたりしています。テニスコートもあり、大駐車場もあるので瀬戸物市やバザーなどもときどき催されています。

                                               
川越水上公園から入間川(いるまがわ)の土手に沿って歩きました。


小さな青い花が咲いていました。                                       
暖かい春を喜んでいるようでした。                                 
 

この入間川に川越橋という橋があります。
この橋のたもとには、実に風情があるというか、変わっているというか、誰が考えたのか、有名な歌人の和歌がカルタのように絵付きで描かれているのです。写真は三十六歌仙の一人、紀貫之です。「さくらちる 木の下で かぜは寒からで 空にしられぬ 雪ぞふりける」
百人一首では紀貫之は、「人はいさ 心も知らず ふるさとは 花ぞ昔の 香ににほいける」だが。こんな橋は今まで見たことがありません。なんとも贅沢な橋が何気なく。日本一贅沢な橋かも知れません。ちなみに紀貫之の隣は、伊勢でした。

川越という街は、関東以外ではあまり知られていないかもしれませんが、散歩してるとこんな珍しいものや驚きや不思議を発見することがよくある街です。
古いものと新しいものが混在しています。田舎だなーと思うと意外と都会的であったり。
時間があったら、一度、川越の街においでください。名所旧跡も多いですよ。

2011年2月19日土曜日

取り敢えず携帯でtwitterをはじめました

最近、twitterを携帯ではじめました。“saracynthia0917”でデビューです。
facebookも考えましたが、今のところ、やっていません。(2012年2月現在、SaraITOHに変更しています)

インターネット上でやってみたいことは、いろいろとあるのですがなかなか実行できていません。
しかし、それはこれまでは構想が決まらなかったのが大きな理由です。
やっと方向性が見えて来ました。

英語版のblogも間もなくはじめたいと思います。

それと、みなさんとはちょっと逆の入り方かも知れませんが、ホームページを立ち上げたいと
思っています。
このホームページには、あらゆる分野のことを載せて行きたいと思っています。
総合的なページにして行き、いろんなことを考えたり意見交換できる広場にしたいと思います。

そのときは、あなたのお智慧も貸してください。

南極海での調査捕鯨は打ち切りとなった

農水省が南極海での調査捕鯨を打ち切った。シー・シェパードの反対活動のためだそうだ。
鯨やイルカの肉を食べることに人間はなぜ抵抗を感じるのだろうか。
日本人は、昔、普通に鯨の肉を食べていた。私も子供のころはよく食べた。
子供心に、映画やテレビで南極の荒海で捕鯨船の舳先(へさき)に立って鯨に向かってモリを打ち込む様子に、息を飲み、「あっ、痛そうー。」と思ったものだ。
しかし、そんなことを思ったのはその映像を見ているときだけであって、鯨の肉を食べるときには、そんなことはすっかり忘れて食べていた。

しかし、2011年の今、どうだろう。
食卓から鯨肉が消えて久しくなり、鯨肉と聞くこともなくなったが、鯨肉と聞くと「えっ、鯨の肉?!」と何とも言えない違和感のようなものを感じるようになった。
「そんな肉を食べていいの?」という気持ちと、「まだ、鯨を捕ってるのかー、そうか、あの調査捕鯨の肉かな?!」とか思うようになった。もう、正直に言えばまったく食べたいとは思わなくなった。

牛や羊は平気で食べるのに。どうして、こんな気持ちを持つのだろう。
日本人は鯨の肉を食べたくても牛肉や豚肉を食べたいだけ食べれるのようになったこともあろう。
鯨肉独特の食感や臭いが嗜好に合わなくなったと言えるかも知れない。

私が鯨肉を食することに対する嫌悪感を感じる最も大きな理由は、鯨の知性や知的な仲間で協同して捕食する姿や優しそうな目で我々人間を見つめる眼差しである。
鯨やイルカには、高い知性を感じる。
我々人間の行動をさまざまな愚行を見透かしているかのような感じさえ、あの目を見ると感じる。
我々と鯨やイルカとは、ずっとずっとその昔、とても親しい関係にあったような気さえする。
空想的な話で笑われそうだが、その昔、彼らとは一緒に共同して生活していた。
まるで同じ種のように。
しかし、何かの理由で彼らは海での生活を選んだ。
我々は陸での生活を選んだ。
彼らと我々はもともと友達、親友だったかも知れない。

生きること、生きるために食することは自然の摂理であり、生きるために必須の行動である。
しかし、我々は考えなければならないことがある。
それは理由のいかんを問わず、人間は多くの種をこの地球上から滅亡させている事実である。

2011年2月6日日曜日

人生とは自分との戦い、自分とどう折り合いをつけるかということかも知れませんね

私は、このブログを始めてから、いや始める前からもずっと考えていることがあります。
それは、このブログをどういう方向に持って行くかということです。
書きたいことは山ほどあるのですが、どういう順番で書いたら自然なのかとか思い悩んでしまいます。しかし、そんなことはどうでもいいことかも知れませんね。
というわけで、これからしばらくは毎回、話があっちに飛んだりこっちに飛んだりするかも知れません。

私は、2008年の10月に大腸がんの手術をしました。大腸がんといっても正確には結腸がんですが。好発する部位です。手術をする1年も前から毎日下血していました。トイレに行くといつも便器は真っ赤でした。トイレに行くと血だけが出ることもありました。外ではおならもできませんでした。おならとおもっても実はおならではなく溜まった血を出したくて、おならと勘違いすることがあるからです。
私は仕事柄、自分のこの状態がどんな状態か想像できました。臨床データや論文を読んで自分の寿命があとどれくらいかを何回も確かめました。
当時、私はIPO(新規株式公開)を目前にした会社の社長をしていました。ですから、自分ががんであることは信頼する社員にも家族にも内緒にしていました。
簡単には説明できないいろいろなことが起こって、結局、進行がん、第2期の結腸がんは2008年の秋に埼玉医大国際医療センターで手術して戴きました。以後、3カ月おきに定期的に検査を受けていますが、奇跡的に転移もなく引き続き人生を生きています。

大腸がんと戦っておられる方はたくさんおられることでしょう。今日、手術だったという人もおられるでしょう。
あるいは、自分が大腸がんかも知れないと不安な日々を送っておられる方もあるでしょう。
大腸がんの予兆はどんなものか、いつか書きたいと思います。インターネットでそういう記事をたくさん読みましたがなかなか実態がリアルにわからないものです。ですから、不安になります。
私のように受診できない特別な理由があろうとなかろうと、思い悩む前に明日にでもすべての予定をキャンセルして病院で検査を受ける手続きをしてください。
たとえ、あなたが手術を受けることを決心しても手術はすぐには受けれません、検査もありますし手術の順番もあります。どこの病院で手術を受けるか、セカンドオピニオンはどうするかなど、手術するまでに検討すべきことや日数がかかることがいろいろあります。

とうとうこれで我が人生も終わりを迎えたなーと思わないでください。
きっと、あなたはがんでなかったときのように復調するでしょう。
悲観的に考えても楽観的に考えても人生は人生、今日は今日です。
あなたには、笑顔が一番似合います。
人生に予想外、想定外はつきものです。
私は、このブログを読んで戴いているあなたをまったく知りませんが、私はあなたを心から応援しています。

2011年1月23日日曜日

安い製品至上主義は日本人の生活を豊かにするだろうか。

 日本の物価は、総務省統計局の消費者物価指数によると平成17年を100とすると、平成22年11月の総合指数は99.9、生鮮食品は99.4、食料品は97.6でわずかながら下降傾向にある。

テレビをはじめとする家電製品、衣料品、自動車は、大幅に下落傾向にある。
「安いことはいいことだ!」と安い製品至上主義を、製造業者も、販売会社も掲げ、それを消費者は享受した。企業努力と技術革新により価格はどんどん下がった。
しかし喜んでばかりはいられない。
たとえば、薄型テレビでは、企業の決死の努力にもかかわらず、薄型テレビの世界市場は韓国勢に圧倒的に制覇されている。
自動車は、どうか。ハイブリッド自動車は、世界の多くの企業が参入を明らかにしている。いずれ、国内での製造ではコストパフォーマンスが得られなくなるであろう。コストの安い海外生産への道は避けられないだろう。
衣料品はどうだろう。良質低価格で大量生産、大量供給で店舗数を拡大している企業がある。

「良いものを安く。」の考え方に落とし穴が隠されていた。良いものであることはまず当然である。品質がまともであって、はじめて商品と考えるべきであるからである。

問題なのは、実は、この「安く」である。
企業はこの「安く」を達成するためには、経費、とりわけ、人件費を抑えなければならない。
安価な製品の利益は少ない、したがって、大量に作らなければならない。薄利多売である。
しかし、前回、述べたように、人口構成が変わり、もはや大量消費時代ではないのである。
だから、作ってもそんなに売れない、売れないから当初考えていた価格よりも安く設定するしかない。企業は思う、利益は少なくなるが仕方ない。それでも売れない。
そこで困った企業は、もっと安くすることを考える。
人件費を削減することを考える。給与を減らす。それでも間に合わないから、人員削減する。それでも間に合わないから、日本での生産を諦め、海外での生産に切り替える。
海外生産に切り替えた企業の社長は、鬼の首でも取ったからのように鼻息も荒く発表する。
彼ら経営者のやっていることは、そんなに立派なことだろうか。
海外で製造・生産している企業は、現地で労働力を調達する。そこで働いている日本人はわずかである。そういう経営者に「あなたの会社の社員は泣いているよ。」と言いたい。

労働者は消費者でもある。消費者は、一方でこういう安い製品を作っている人達なのである。
安い製品を作っているから(正確には作らされているから)、給与は低くなる。
挙句の果てに解雇される。冗談じゃないと思いませんか。
何ともやりきれない、おかしな循環である。

日本の企業は、経営者が保守的で挑戦することに臆病である。自分だけリスクを取るようなことはしない。これは政治家も同じである。日本人の国民性なのである。しかし、これでは、世界の企業と伍して行くことはできない。ましてや、世界のトップなど程遠い。
現在の大手企業の経営者は、自社のすでに金のなる木となった主力製品、主力技術に固執し過ぎである。
敢えて、簡単な例を申し上げたい。例えば、自動車産業、ハイブリッド自動車に全精力をかけても明日はない。ハイブリッド自動車は中途半端なのである。すぐに他の追随を許すことになるだろう。
現在の技術のその延長線上にある技術に勝利の女神はほほ笑まないものである。
いい思いをするのは、その「時」の社長だけである、一時的な美酒に酔うことができるだろう。

日本の生きる道は、日本人にしかできないことをするべきである。
少なくとも10年は他の追随を許さないほどの技術を仕込んだ製品・商品で勝負をするべきである。
商売も同じである。自分にしかできない技術や経験を基にした商品、サービスで戦うべきである。
誰でも考えるような、少し努力すれば他の誰かでもできそうな商品では勝てない。
「考える」、考えるのである。
我々、日本人は、今こそ、考えなければならない。

「2位じゃだめなんですか?」、2位じゃ、だめに決まっているのです。
こう言ったあの女性も本当は、2位じゃだめだと一番よく知っている人だと思う。
だから、敢えてそう言ったと思う。
なぜ、あのとき、応える側にいた人は「2位じゃ、だめなんです!」と言い切れなかったのか、それが今の日本人に共通する問題なのではないだろうか。

みんなで考えましょう!
ほんとうに我々、日本人を豊かにすることができる方法を。

我々日本人にしかできない商品を、薄利多売ではなく、厚利多売(多売は必ずしも必要ない)する方法が必ずあるはずです。
薄利多売はお隣の大国、中国にお任せすればいい。



少し休憩のお話をしましょう。

この写真はイタリアのトリノに仕事で行ったとき、時間の合間に訪れたバレンチノ城のものです。
綺麗というか華麗なお城でした。

「阿吽(あうん)の呼吸」って、ことがありますよね。山門の仁王像や神社の狛犬は口を開けて「阿」(息を吐くときの形でもある)、口を閉じて「吽」(息を吸うとき)と言っているような口をしています。 








このバレンチノ城の壁(窓の上)に飾ってある顔の像も阿吽になっていました。
私は思わず、「へぇー!」て声が出てしまいました。
「阿吽」のルーツはどこにあるんでしょうね。

2011年1月12日水曜日

今、日本経済に何が起きているのか。景気はよくなるか。

最近、「景気が悪い。」、「政府は何もやってくれない。」、「今の政府は無策だ。」、「景気対策がなってない。ちゃんとした景気対策を打つべきだ。」、「景気がよくならないと何をやってだめだ。」、「景気が悪いからモノが売れない。」というような意見や考え方が日本中に蔓延している。
「とにかく景気がよくならないと・・・」と誰もが言う。
ほとんどのテレビも新聞も政治家も経済学者も口を揃えて言うのだが。

ところで、そもそも「景気」って、何だ。
みんなで書き込みにより作成した辞書「ウィキペディア」によると「景気(けいき)とは、売買や取引などの経済活動全般の動向のこと。」とある。
さらに、
日本語における「景気」という言葉は、中世に和歌の批評における余情意識を表現する用語として用いられており、景色・雰囲気などの意味合いを込めて使われてきた。(『方丈記』など)転じて評判や人気などの意味にも用いられる場合があった、とも。
また、
経済用語としての「景気」にも実体経済の動向のみならず、これに伴った世間一般の社会的心理をも含めて捉えるケースも多く、英語などの他の言語には正確に合致する単語はないと考えられている、とも。

どうも、景気は多分に人々の心理状態が反映されているようだ。景気は世間の人々の気分、気持ちで形成されている言ってもいいかも知れない。

我々は、一体、どんな景気を望んでいるのだろうか。

モノを作っても作ってもどんどん売れて、収入が増えて、個人の保有する財産である土地や家や株の価値が上がる、バブル崩壊以前の経済状態への回帰へ夢、妄想に取り付かれているというか、忘れられないでいる。
未だに、「いやー、あのときはバブルでしたから。もう、あんなことは起こらないですよ。」と自戒的に自嘲的に言いながら、実はあの頃の景気が来るのを密かに待っているのである。

結論から言えば、あのときのような景気は、もうやって来ないと考えるべきである。
理由は、簡単。あの頃と現在は、事情がまったく異なっているということだ。
人口動態の図が示すように、1980年代の消費を支えていたのは、戦後生まれの団塊の世代、すなわち、1950年前後の世代の人々が30代、40代となり豊かな生活を謳歌していたのである。さらに、団塊の世代の子供たち、すなわち、団塊ジュニア達がこうした親達の経済力の下、消費活動を楽しんでいたのである。

一方、現在は、どうなっているかと言えばその団塊の世代の人たちは、今、まさにどんどんと定年を向かえて穏やかな第二の人生に入っている。もう、若いときのように車も必需品ではないし、何かについて消費量も減ったのである。
食品だって若い時のようには食べないし、おしゃれもそんなにしたいとは思わないし、ブランド品である必要も感じないし、身綺麗な格好であればそれで十分と考えているのである。
人口動態が示すように、今後は、消費を支える人口はどんどんと先細って行く一方である。

さらに困ったことに、そうした定年を迎えた大人たちは、安い商品に群がる。安い衣料品、安い食品、燃費のいい車、これは単に環境に優しいいうことだけで選ばれているわけではないだろう。
経済的に優しいものを求めているのだ。もう、これまでのように収入はないのだから、好むと好まざるに拘わらず節約、倹約をしなければならない。
その需要に応えて、企業はより安いものを造る。安いものを作っている人の賃金は当然低くならざるを得ない。だから、ますます、収入は減り、ますますモノは買えなくなる。そして、その状態をいち早く察知した企業は、生産拠点を海外に求める。安いものを作っていた人達は仕事も失う。

だから、政府がどんなに頑張ろうとどんな政策を打とうが急に人口は増やせないし消費は増えないし、国としての経済力、国力の増強は望めない。政府があまりに無策であるのは言うまでもないにしても、我々としては、まずこの人口動態の変化による経済活動の変化についての認識を持つことが必要である。この認識があるとないとでは、これからの生き方、考え方が天と地の差ができる。

政府が変わるのを待つより、我々がまず先に変わろう。その方が手っ取り早く速効性もあるってりうものだ。一日も早く、我々は考え方を変えよう。
だって、我々の生活は今日も切実なのだから。

では、どうすればこの事態から抜け出せるのか、考えてみよう。
次回は、この話を中心に書いてみたい。